現代に生きる田中正造と南方熊楠

  • 2012.01.24 Tuesday
  • 12:01
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  今年になってからNHKで放送されている秀逸の番組がある。
「日本人は何を考えてきたのか」がそれだが、先日その第3回目の放送があった。
 タイトルは「森と水と共に生きる〜田中正造と南方熊楠」であったが、この二人については幼い頃から父親に耳にタコができるほど聞かされ、私の中では特別な存在となっていた。特に田中正造については以前本ブログでも少しだけ名前を出したことがあるが、近代の中では数少ない尊敬する人物である。貧しく立場の弱い人のために私財を全て投げ打って政府と闘い、死を覚悟して天皇に直訴、そして文字通り無一文で亡くなった彼の生き様はマザーテレサ以上であると思っている。
 昨年の震災・原発事故以後、我々は真剣に人間と自然のあり方を考え直す必要に迫られている。
そのためにはヨーロッパ流の人と自然や昨今言われる似非「エコブーム」ではなく、我々日本人が本来持っていた自然観とか人と自然とのあり方を再認識する必要がある。その意味において田中正造と南方熊楠の思想は古い思想ではなく今なお強く生きている思想である。彼らの言う人と自然の共生を、逆に今こそ真剣に学ばなければならない。両氏はそれぞれ「生命(いのち)の思想家」、「知の巨人」と呼ばれ、現代の我々に到底及ばないほどの思想家・運動家また学者である。彼らが命をかけて残していった思想はこれからの日本や世界を作っていくうえで貴重な財産である。
 
最後に田中正造の言葉を紹介しておく。

真の文明は 
山を荒らさず
川を荒らさず 
村を破らず
人を殺さざるべし

合掌
 
 

handmade or homemade?

  • 2012.01.21 Saturday
  • 08:24
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  いけない英語表現、もう一つありました。
この看板は2つダメ出ししなければなりません。
一つは前回同様、F−wordが使われている点。もう一つはHandmadeとしてある点。この場合正しくはhomemadeですよね。



おーっとこれはいけない。街で見かけた驚愕の英語。

  • 2012.01.20 Friday
  • 14:45
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  少し前にFacebookで話題になっていた写真を紹介します。
ご存知だとは思いますがFuckin'という表現は非常に汚い表現で公では使ってはいけない言葉です。デパートの中でこれが使われるとは日本人として恥ずかしいです。


意外に難しいアメリカ居住

  • 2012.01.17 Tuesday
  • 11:30
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  歌手の浜崎あゆみさんの離婚のニュースが出ていましたが、彼女の元夫はオーストリア人ということなので浜崎さんは永住権はまだ取得できていなかったのでしょうね。
また彼女が日本では有名な歌手とはいえ、労働ビザを取得するのも色々な問題があり簡単ではなかったと思います。つまり彼女は合法的には91日以上はアメリカに滞在できなかったのではないかと私は思います。
 彼女は結婚後はアメリカで彼と同居して生活することを考えていたようですが、こういった法的な問題があり実際無理だったということも離婚の背景にあったのではないでしょうか。
 
 よく日本のドラマで登場人物が簡単にアメリカで働きに行ったり住みに行くような設定を見受けますが、実際各種の労働ビザや永住権を取得することはそんな簡単ではないんです。
 ただ学生ビザなら比較的簡単に取得できるでしょうし、アメリカ国籍を持つ人と結婚すれば滞在許可はすぐに下りますので、一番手っ取り早いでしょうね。

*私の理解では、
アメリカの市民権を持つ者(アメリカ国籍を持つ者)と結婚すれば比較的すぐにアメリカ国内の居住は可能になりますが(それでも実際に永住権取得までは審査などの過程があり時間がかかります)、永住権を持つ者との結婚では、永住権取得までさらに長い時間がかかる上、取得するまでその資格でアメリカ国内には居住はできません。(もちろん他のビザで居住することは可能ですが。)

ニューヨーク貧乏物語

  • 2012.01.17 Tuesday
  • 10:44
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  前回ニューヨークの懐かしい食べ物を書いたついでに渡米当時の私の貧乏な食生活を紹介したいと思います。(ひょっとしてこれ前に書いたかもしれませんが、、。)
 渡米して1年半くらい過ぎた頃、アルバイトしていた日本レストランをクビになり、いよいよ銀行の残高も僅かになってしまいました。
 そして次の仕事が決まるまでの数ヶ月の間ど貧乏な生活をしていました。一番ひどいときは1日バナナ2本で生活する日やマヨネーズかけご飯だけの日が続いたりしました。そのときは何と1週間食費5ドルで生活していたのです。
 そのため、さすがに体重も減り、一見するとドラッグでもやっているような顔つきになってしまったので、これはまずいと思い、剣道を犠牲にする覚悟で仕事を探した結果、何とか人並みの生活に戻ることができました。
 苦しかったのは苦しかったのですが、多くの友人や知人に助けられたり、貧乏ながら目標に向かっていたので妙な充実感もあり、今ではよき思い出になっています。

ベーグルとピザとハンバーガーの記憶

  • 2012.01.14 Saturday
  • 22:16
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  早いものでニューヨークを離れて8年が経とうとしている。
最近ではニューヨークのニュースを見て、本当にここにいたのだろうかという気持ちになることもたまにある。こうやって次第に生き生きとした記憶が風化していくのだろうかなどど思いつつもときおり無性にニューヨークのベーグルとピザとハンバーガーが食べたくなる衝動にかられる。
 毎朝のように食べたオフィスビル1階のベーグルwzバター(たまにクリームチーズ)、小腹が空いたときよく食べたアパートの並びのピザ屋のプレーンピザ(たまにwzペパロニ)、日曜日のブランチによく行った近所のダイナーのチーズバーガー(フェタチーズかモッツァレラチーズ、たまにスイスチーズ)、どれも当時はそれほど美味しいとは思わなかったのだが、今になって食べたくなるのだ。
 そしてそのとき、やっぱりニューヨークは私の第二の故郷なんだなとあらためて感じるのである。

剣道を外国に根付かせる難しさ

  • 2012.01.13 Friday
  • 14:53
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 NY時代からの友人のフォトグラファーが93,4年に撮影したアメリカ人剣道愛好家の写真を今Facebookで紹介しています。どの剣兄も成人してから剣道を始め、撮影当時は熱心に稽古し剣道に対する真摯な気持ちを熱く語っていたものでした。その真剣な思いを見聞きして、彼らが長く剣道を続けてくれるものと私も信じていました。
 ところが、残念ながら彼らの中で現在も剣道を続けているのはごく僅かです。
仕事、家族、病気や怪我等、止めた理由は様々でしょうが、中にはやる気を失った者もいると思います。私見ですが、実際は後者の理由の方が多いのではないでしょうか。
剣道は奥深く難しいもので、上達するのは容易ではありません。特に成人してから始めた人はそうです。始めて5年くらいまでは外国にない日本の文化やサムライに憧れる気持ちで何とか持ちますが、やがて上達しなくなり後から始めた若者に追い抜かれていくうちに次第に飽きてしまう。
 外国に剣道が真に根付くにはまだまだ時間がかかるかもしれません。良き指導者と稽古環境を充実させ長い道のりを地道にいくしかないのだと思います。
 

 

今年から心掛けたいこと

  • 2012.01.03 Tuesday
  • 18:18
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  明けましておめでとうございます。
 今年だけということでなく、今年から心掛けようと思っていることがあります。
それは極力「怒らない」ということです。すぐ熱くなるのが私の短所なのですが、最近特に反省する機会があり、今年からそれを無くそうと思っております。
難しいのは承知ですが、怒った気持ちを鎮めようと無理するのではなく、怒りの感情が生まれないように普段の心の置き方に気をつけるということです。

年末に考える!

  • 2011.12.25 Sunday
  • 12:15
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  年末になると必ずその年に逝去された方を偲んだ記事や番組がメディアで流れます。
そして毎年思うのが、自身の死や人間の死ということです。

 「オギャー」と生まれた瞬間からいつくるかわからぬ死に向かって人間は歩むわけです。今これを書いている私も遅かれ早かれ死に、この肉体は無くなるのです。
また多くの場合死の前に老いや病も経験しなければなりません。
 生まれてきてよかったと思うことは確かにあります。楽しいと思うこともあります。でもそれは瞬間で永続性がなく、そういう経験をするからと言ってこの老病死という真理は消えることはありません。

 釈迦は「人生は苦である」と説きました。そのことをしっかりと認識できればいいのでしょうが、難しいのが現実です。
 それでも、人生これ四苦八苦という真理ををよくよく認識し、「武士道とは死ぬことと見つけたり」あるいは「今日は死ぬのにもってこいの日」という心境で毎日を送れるようになりたいと、今年亡くなった方の番組をみた今は、強く願っています。

「家政婦のミタ」を見た

  • 2011.12.22 Thursday
  • 09:11
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 巷で話題になったドラマ「家政婦のミタ」ですが、水曜日の夜に稽古がなかったせいで私も何気なく最初から見ていました。
視聴率は次第に高くなり最終回は何と最高瞬間視聴率で49.1%という驚異的な数字をたたき出しました。一種の社会現象になったと言ってもいいでしょうね。
 ドラマとしての程度は決して高くないこのドラマがなぜこうまで人気がでたのでしょうか。
 思うに主人公の三田さんのロボットのような人格に多くの人が共通点を見出して自己を投影していたからではないかと思います。
今のこの世、この三田さんほどではないにしろ多くの人が絶望感や孤独感を心の奥底に持ち、あるいはそれが傷となり心理的精神的に不安定で神経症的な人格になっている傾向があるのではないでしょうか。そしてみなそこから自己を再生させたいと願っているのではないでしょうか。だから三田さんのキャラクターに無意識に自己を投影させ、その再生を望んだのだと思います。
 だから、一見荒唐無稽に思える三田さんのキャラクターですが、それでも多くの人がそのキャラに惹かれていったのです。

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